从杜泽跟乔桥口中，听到的吴三娘的故事却与血红嫁衣有关的故事。
吴三娘是孟老太从孟家穴山捡到的孩子。捡到吴三娘的时候，她不哭不闹，也不会说话，一个人靠坐在身侧的土堆，像一个安静的布娃娃。
她的身侧除了那座突然出现的无名氏新冢，还有一个红布包裹，包裹里装着一件血红色的嫁衣，还有一把银质的长命锁，锁上雕刻吴三娘三个字，便以此给她命名。
这吴三娘跟着孟老太住进了孟家，也是一副痴痴傻傻的模样，孟老太可怜她是孤女，便把她认成了干女儿。甚至教她说话，教她习字，教她为人处世，连全身的巫术与医术都教授于她。
渐渐时间一长，原本气死沉沉的吴三娘倒像开了心窍一般，她开始用言语，用文字表达自己的情感，会哭会笑，变得像一个真正的人，甚至她懂得了情爱，爱上了同她一起长大的孟家小子孟川。
原本以为会是青梅竹马绕床边的幸福故事，可在外念书，接受着新事物的孟川，并不这样认为。
此时的孟川在学校跟县城的女孩自由恋爱。他们从诗词曲赋谈到人生哲学，他们畅想着未来，议论着***的三大理论，甚至想着改革开放，他们希望通过政治局势的变化，自助创业，改变着自己平淡的生活。
然而这一切还没有来得及实现，孟川一毕业便被孟老太叫回了石头山，跟他一起的还有那个城里的女孩黄兰。
黄兰长得很白净，还烫着当年最流行的波浪卷发，穿衣打扮也十分时髦，站在高大帅气的孟川面前很登对。比起长期在山里劳作的吴三娘要精致不少，再者黄兰身上还有着文化气息，是连小学都没有上过的吴三娘所不能及的。
就当众人都以为孟川会带着黄兰扎根在外面发展的时候，黄兰居然穿着嫁衣投湖zisha了。还有一点很奇怪，那个一直希望离开的孟川，居然选择留了下来，甚至在黄兰死的当天答应孟老太娶吴三娘。
大家都说一定是孟老太跟吴三娘使了什么妖术，或者下了情人蛊，孟川才会抛弃城里的女孩跟吴三娘在一起了，所以城里姑娘才会想不通选择了投湖zisha。
不过这情人蛊也只是谣言，孟川跟吴三娘的婚礼，是在何家穴山的山神庙举行的，婚礼的当天吴三娘穿着那红色包裹里的血红嫁衣，戴着那个雕刻她名字长命锁，以红色的包裹布作为盖头，站在衣着苗服的孟川身旁。
婚后的两人倒是过了幸福圆满的三人，甚至还儿女双全。只是这幸福来得快也去得快，孟川在大山中收集标本，意外救了一个信奉青巫的老者。