扶摇直上畅读精品

男女主角分别是赵泗嬴政的现代都市小说《扶摇直上畅读精品》，由网络作家“徐福”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：小说叫做《扶摇直上》，是作者“徐福”写的小说，主角是赵泗嬴政。本书精彩片段：穿越大秦，成为出海为始皇求长生药船队的一名船员......飘洋八年，终回故土，成为大秦第一位海归。嬴政：可有仙山？可有仙人？可有仙药？赵泗：无......始皇帝：无功而返，此乃死罪......赵泗：“臣有物要献！”说罢，赵泗摊开一块破布，掏出几袋子皱巴巴的种子。“陛下，此乃世界地图，大秦尚未四海归一，此乃红薯土豆，亩产千斤！此乃......

《扶摇直上畅读精品》精彩片段

和之前蒙毅所赠的《邹子》《大圣》不同，始皇帝所赠的《显学》《五蠹》思想明显更加激进。

王离的成绩虽然并不理想，但是给赵泗翻译一下《显学》《五蠹》照本宣科显然并没有太多问题。

当然，也就仅限于照本宣科，至于再想从王离这里学到点什么，那可就难了。

“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨，孔、墨不可复生，将谁使定世之学乎？”王离照本宣科。

大概意思就是儒墨两家，一个一分为八，一个一分为三，孔墨死后，皆说自己才是孔墨真传，可是孔墨已死，不可复生，谁能判断这些学派的真假？

开篇直接火力拉满，用词也不算太过于晦涩难懂，偶遇一些生僻词，有王离在旁解读，赵泗也就勉强能够结合上下文意思自己分析，关键还是出在断句上，起码王离的断句水平还是有的，断完句，没有生僻字，没有生僻典故，赵泗还是能够大概理解其中意思的。

《显学》开篇直接炮轰儒墨两家，火力拉满，毫无疑问直接把赵泗吸引住了。

结果后面的内容只能说更劲爆。

孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同，皆自谓真尧、舜，尧、舜不复生，将谁使定儒、墨之诚乎？

开篇炮轰现今儒墨分家乱象，接下来就直接把炮火上升到了儒墨两家的祖师爷孔子和墨子身上。

孔子墨子皆称得到尧舜之道，反正尧舜已经死了，你们就随便说呗。

对于当前时代的儒家墨家而言，毫无疑问是骑脸输出了。

“韩非言论竟如此激烈？”赵泗啧啧称奇。

“这才哪到哪？”王离诧异的看了一眼赵泗。

他是读过《显学》《五蠹》的，这两篇文章可以说是流传最为广泛，火力最为凶猛，看的人最多，主要是韩非子骂的狠，看热闹不嫌事大。

“只是有点意外～～”赵泗笑着摇了摇头。

主要是后世历朝历代，孔子的光环越来越大，孔家甚至王朝倾覆我不倒，喜迎王师入中原。

孔子不管是历朝历代，都被尊为至圣先师，韩非的话毫无疑问是大逆不道的，毕竟后世儒生已经将孔孟所说的每一句话奉为圭皋。

便是后世思想改革和变法，都要套上一顶复古的帽子，用孔子他老先生的话反驳孔子他老先生的话，搞得已经去世的孔子自己都矛盾不已。

毕竟春秋战国乃至于先秦对于一个现代人来说太过于久远，儒家自罢黜百家，独尊儒术以后基本上就垄断了话语权，孔子的地位也一升再升。

赵泗自然会下意识的认为在古代诋毁儒家学问是一种大逆不道的行为。

“儒家毕竟是显学……”赵泗开口道。

“法家亦是显学。”王离开口回答到。

赵泗没有再说，主要是自己思想出了偏差，古代和古代也不能一概而论，这个时代儒家虽说是显学，但是和儒家并列乃至于稳压儒家一头的学问亦有。不至于到了罢黜百家，独尊儒术以后成为独一档的存在。

另外还有一点诧异则是因为韩非子本人。

毕竟韩非在历史上的形象带点被迫害那味，赵泗作为一个现代人又没读过韩非的著作，初闻韩非之论，如此激烈，自然而然产生了反差。

“对了，韩非究竟是如何死的？”赵泗放下竹简八卦了起来。

“不知……我问过大父，大父没说。”王离摇了摇头。

历史上对于韩非之死众说纷纭，有说是秦始皇赐死的，也有说是李斯害怕韩非取代自己的位置暗中谋害……

“你也不知道？”赵泗诧异的问道。

“我那会才多大……”王离摊了摊手。

“大父不告知于我，我自然不清楚实情。”王离开口说道。

好吧……赵泗的八卦之心熄灭，很显然这种事情，哪怕身处秦朝，具体原由和事情经过也不是一般人能够得知。

赵泗打消了八卦的心思捧着显学继续看下去。

赵泗并没有真正意义上接受过先秦诸子的思想。

至于现代所学的那点东西要么是断章取义，要么微不足道，而韩非子的观点和思想竟然意外的符合赵泗的口味。

在韩非子口中，不仅孔墨不值得尊崇，哪怕是尧舜这样的先王，也不能武断的肯定他的一切。

他认为治理国家不能够仅凭善良和感化，而应该制定律法奖惩措施。

要给天下人制定一个统一的行为制度，来约束人们的行为。

他强调宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

《显学》里面炮轰的对象很多，有先王，也有圣贤。

但是通篇读下来，其实倒也算不上不敬先人，《显学》里面推崇的论点更多的是尊古但不崇古。

尊重先人，但不盲目肯定先人的一切。

作为一个现代人，《显学》明显十分符合赵泗的胃口，这个时代娱乐手段又并不是很多，赵泗颇有一种上学时得到一本十分有趣的课外读物的感觉。

通篇看下来，只觉得意犹未尽，于是又翻开《五蠹》。

好嘛，更劲爆了。

火力更上一层楼，直接将儒家，游侠，纵横家，和国君身边左右亲近之人和工商之人并列，称之为国家的五种蛀虫。

并言，儒以文乱法，侠以武犯禁！

开篇直接炮轰盲目崇古思想，以有巢氏和燧人氏为起点。

有巢氏发明在树上搭窝棚躲避虫害，人们因此爱戴他推举他治理天下。

燧人氏发明钻木取火，烧烤食物去处腥臭，人们因此爱戴他推举他。

可是到了夏朝如果有人还使用钻木取火和树上搭窝棚，那么人们一定会取笑他。

那么在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治并加以实行的人，定然要被现代的圣人耻笑了。因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。

毫无疑问，韩非的观点和赵泗这个现代人的观点有些相近。

“好！”

赵泗眼中带光！

当然，赵泗并非全盘认可韩非的思想，他连韩非的具体思想主张都没看出来呢。

通篇下来都在吃瓜，韩非是真敢说啊！

读没读懂不重要，这种感觉对味了！

（只是大概说一下，后面不会通篇如此。后面的思想碰撞基本都是以剧情展开。今天冇了，腰有点疼。）

和赵泗的谈话让始皇帝总的来说，有一种不上不下的感觉。

毕竟赵泗不是专业的，他只是一个拥有一定海上航行经验的现代人，不是专业的地理学家，也不是合格的政治家。

赵泗只是给始皇帝打开了一扇新世界的大门，但是门里面究竟有什么，赵泗自己都不清楚，他不是专业的历史学者，不可能对这个时代的世界侃侃而谈。

大秦想要了解世界，还需要继续探索，需要派遣出去一艘更加全面更加专业的船队。

需要派遣大秦官方的使者和世界建立联系，这样才能够更加全面的了解这个世界究竟有多少国家，这些国家究竟是怎样的政权结构，有多少人口，有多少产业，多少技术，只有这样才能够评估出来，大秦能否在海上获取利益，大秦开海能否作为未来的方向。

至于制盐之类的发明以及三种新粮的具体种植方式的事情始皇帝反而没有多问。

不是不重要，而是始皇帝和赵泗的交谈中明显能够感觉出来赵泗的生嫩。

赵泗的政治素养是处于相对荒芜的状态的，换句话说，目前的赵泗并不具备详尽汇总汇报能力，始皇帝想听的东西从赵泗嘴里说出来会很碎很杂，聊天讲故事可以，汇报工作的能力，赵泗还差的很远。

这很正常，赵泗就是一个正常人。

正常人理解的谈话重心和政治人物理解的谈话重心完全不是一个概念。

赵泗穿越而来就在海船之上，归来以后这才多久？怎么可能具备政治素养？开玩笑，赵泗连个班长都没当过，当过最大的官就是劳动委员。

始皇帝将问题抛给了王贲，王贲作为蓝田的最高负责人，自然是有义务有能力汇总赵泗的一应事物。

而王贲也接住了这个问题，他早就准备好了一系列文书记载，从红薯土豆的育种方式，到晒盐法的成本，精细到用了几个人，工作了多久，消耗了多少草木灰，产出了多少盐。

其中自然也夹杂着赵泗从王离那里讨要军匠，弄出来的一些小发明，具体经过，由谁制作，图纸……全部都有备份。

很显然，王贲这个老父亲为王离操碎了心。

这些事情本来都应该是由王离来做，王离并非没有做，但是做的不够详尽，有些东西王离压根就没写，如今如此详细的汇报汇总，全是王贲独自补充。

赵高一摞一摞的将竹简缣帛搬上始皇帝的副车，这时代竹简写字确实不方便，字数但凡多一点，汇报但凡详细一点，一个竹简都不够用。

始皇帝一天批阅一百多斤的竹简并非无稽之谈，现实不像是电视剧，地方官员廖廖几笔寥寥几句就将一地民生总结殆尽。

天下事何其繁多，始皇帝又事必亲躬，而如赵泗这般颇受重视者，弄出来的东西又不少，全面介绍下来，好几捆竹筒是正常现象。

“辣椒孜然这些香料可还有留存？”始皇帝看向赵泗开口问道。

今日可算是给始皇帝吃了个尽兴，小火锅吃着，小烤肉吃着，小酒喝着，还有赵泗在旁边讲故事。

这也让始皇帝这个并非老饕之人意识到这些海外香料的美味。

始皇帝并非老饕，但是长久以来食欲不振也不是一个办法。

连夏无且都一时半会不知道该如何调理，可是不能总是如此，吃东西都吃不下去，如何养的好身体？

若有辣椒孜然这些香料辅助，自己在宫里煮点小火锅什么的，总有些食欲，能吃的下去东西，身体才能够好起来。

“有的，不过剩的不多了。”赵泗嘿嘿一笑说道，之前赵泗没咋吃，因为实在没食材，摊上王离这个狗大户一样就不一样了。

王离可以说是要啥有啥，想吃啥肉王离都能弄来。

俩人那是嘎嘎一顿炫，留下来的辣椒等香料加起来也就剩个十来斤了。

“予朕拿一些。”始皇帝开口道。

赵泗应声，只是去拿的时候却犯了难。

这拿一些是拿多少？自己可就剩十几斤了。

思来想去，赵泗干脆留了两斤左右的香料，剩下的全部给始皇帝送上。

赵高接过赵泗奉上的香料，一并装车。

“大部分都已经种入地里，民这里只有这么些了。”赵泗开口说道。

始皇帝点了点头，并没有开口赏赐赵泗，而是示意王贲于自己同乘一车离开赵泗王离二人所在的军所。

可能是直接回宫了？也可能是跟王贲再谈点别的什么事情？

赵泗也不知道，他又看不到，而且吃饱喝足，始皇帝来了之后酒又喝了不少，他头也比较晕，人也比较困，此刻也懒得想这些东西。

倒是王离，此刻显得颇为亢奋，两只手把住赵泗的手上蹿下跳。

“你干嘛～～”赵泗被王离拽了一个趔趄，好悬没哎呦出来。

“兄！托你的福！”王离兴奋的开口，脸上的表情生动活泼。

“嘿！我爹亲自给我斟酒片肉！”王离一边说一边脸上充满了得意的笑容。

“兄！”

“我爹对我可是非打即骂，少有好脸色！”

“便是同僚之间，也颇为肃穆，少有笑容，臣属皆畏我父！”

“不亲民？”赵泗晕乎乎的问了一句。

“甚是亲民？”王离愣了。

“我听说名将治兵，皆同袍，同寝，同食，吴起为士卒允创，士则有敢战效死之心。”赵泗回答道。

“我父才不如此，他治军向来严谨，不苟言笑。”王离说着说着又摇了摇头。

“不是说这个，我父亲自为我斟酒煮肉啊！”王离兴奋的要蹦起来。

“以前没这么过？”赵泗开口问道。

“打我记事以来肯定没有。”王离信誓旦旦的说道。

“那可能在你记事之前，毕竟是你爹。”赵泗开口道。

“不是！不是这个！”王离说话有点大舌头。

“我父只有对大父才会如此！嘿！”

从来没享受过的待遇让王离有些飘飘然，王贲始皇帝在的时候王离就像一个卑微的小透明，二者一走，王离就显得鲜活透明起来。

“你是想说，你今日像你大父一般？”赵泗脸上露出几个问号。

“嘿嘿……嗝……”王离晕乎乎的靠在赵泗身上，也不说话，就是脸上还带着傻笑。